
恩施晚報報道:4月26日,州委書記胡超文到州財政局調(diào)研。
強調(diào)了三點:
一是財政部門是政府的“內(nèi)當家”,要當好參謀、出好主意、籌好資金、辦好實事。
要把講政治擺在首位。
要將思想與行動緊密結合,全面客觀地分析當前面臨的形勢任務,處理好“財”與“政”的關系,謀深謀實我州財政工作。
要抓住武漢市對口幫扶恩施州這個千載難逢的機遇,積極爭取政策支持,充分利用武漢的思路、平臺、資金、技術、人才等,做到依靠不依賴,實現(xiàn)聯(lián)姻促雙贏。
二是要堅持“一步一個腳印”,切忌“一步一個窟窿”。
要統(tǒng)籌好發(fā)展與安全的關系,將著力防范化解重大風險、做好“六穩(wěn)”工作和落實“六?!比蝿諗[在突出位置,以保促穩(wěn)、穩(wěn)中求進;
嚴格按照廉潔財政要求,樹牢底線,把黨風廉政建設抓好,與黨史學習教育緊密結合,從中汲取精神力量,穩(wěn)步推進債務管控工作;
要千方百計提高財政資金管理質(zhì)效,加強資金管理,統(tǒng)籌資金使用,將資金集中投入到改革、發(fā)展、建設的重點領域和關鍵環(huán)節(jié),確保重點項目必要支出,將有限的財力用在刀刃上。
三是用“政府過緊日子”換“老百姓過好日子”。
要守初心、擔使命,堅持以人民為中心,優(yōu)先發(fā)展“增強后勁”和“保障民生”的重大工程,落實就業(yè)優(yōu)先等政策,加強基本民生保障;
堅持發(fā)展聚財、科學理財、為民用財,集中財力辦好幾件大事,扎扎實實為老百姓辦成幾件實事,用“政府過緊日子”換“老百姓過好日子”。
黑體是我認為的金句。
這個稿子,不管是書記自己寫的,還是秘書寫的,還是財政局寫的,都是不錯的解讀財政的稿子。我從1979年起在湖北財經(jīng)學院學習財政專業(yè),就很關注干部的“財政觀”。
胡超文,1966年10月生,畢業(yè)于華中師范大學,在職碩士研究生學歷,法學碩士學位。當過咸寧市通城縣委書記、湖北省交通運輸廳副廳長、十堰市委副書記、市委政法委書記、湖北省人民政府扶貧開發(fā)辦公室主任。2021年4月擔任恩施州委書記。
從他的學習、工作經(jīng)歷來看,應該有這種的“財政觀”。知道“經(jīng)濟決定財政,財政反作用于經(jīng)濟”。
我一直建議,財政學、國學要進各級黨校,可惜,除了中央黨校財政學研究比較強之外,其他黨校教財政學的不多。我從2004-2020年上過省委黨校三次廳干班,沒有聽過財政學的課,國學課也少。要讓官員懂得,財政的錢來自于企業(yè)、個人。要珍惜。
中國的思想史就是一部以“節(jié)用愛民”為主題的歷史長河。其中,孔子政在節(jié)財、孟子政在得民、傅子政在去私的“三政”對我的“為官之道”影響巨大。也是我提公車改革的重大動力。
這里只說政在節(jié)財。《孔子家語?辯政第十四》記載:“子貢問于孔子曰:昔者齊君問政于夫子,夫子曰:政在節(jié)財。魯君問政于夫子,子曰:政在諭臣。葉公問政于夫子,夫子曰:政在悅近而來遠。三者之問一也,而夫子應之不同然,政在異端乎?
孔子曰:各因其事也。齊君為國,奢乎臺榭,淫于苑囿,五官伎樂,不解于時。一旦而賜人以千乘之家者三,故曰政在節(jié)財……。察此三者,政之所欲,豈同乎哉?”
意思是說:子貢問孔子說:從前齊景公請教您如何才能使政治清明,先生說:政治清明在于節(jié)省財用。魯哀公請教您如何使政治清明,您說:政治清明在于教育臣下。楚大夫葉公請教您如何使政治清明,先生說:政治清明在于使近者高興,遠者來歸。三個人問的是同一個問題,而您的回答卻不同,難道是有不同的解釋嗎?
孔子回答說:因為各人有不同的情況啊。齊景公治理國家,亭臺樓閣建筑得太奢侈了。打獵時所圈的土地太大,聲色之好,沒有一刻停止過。一個早上就賞賜了三個能夠提供一千輛戰(zhàn)車的采邑,所以我說:處理政務在于節(jié)省財用……仔細考察這三個方面的問題,難道政務上所要解決的困難,可以用同一個方法嗎?
齊景公當政時期,對百姓殘酷剝削,將人民的勞動產(chǎn)品征去三分之二。逼得百姓沒法生活,許多人犯了法,監(jiān)獄里盛滿了,有一些人犯法受到砍腳的刑罰,市場上的出賣假腿的價值越來越高,而鞋子的價錢卻越來越低?!墩撜Z·季氏》中說到“齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉?!饼R景公有四千匹馬,百姓們沒有一個說他好的,日后齊國發(fā)現(xiàn)當年的殉馬坑,一個地方就發(fā)現(xiàn)殉了幾百匹馬,還有很多地方?jīng)]有發(fā)掘。足以證明他奢侈浪費到何等程度!
孔子勸齊景公當政時“政在節(jié)財”何等正確。